1/10/12

Unión del ateísmo contra un  Cristianismo desunidos.


El cristianismo siempre ha tratado con conflictos internos. Desde el Concilio de Jerusalén, por el celo y amor por el Evangelio, tenía que resolver sus desacuerdos. Es cierto que los conflictos no eran siempre tan tranquilo como eso. Hubo ocasiones batalla real. También es cierto que las razones no siempre fueron la empresa más justo o santo, pero, de todos modos, estaba el cristianismo, aunque dividida.

Desde el Gran Cisma, y ​​más aún después de la Reforma, el cristianismo se dividió una vez. Romanos, por un lado, los protestantes y los ortodoxos otro en otra. Además de estas grandes divisiones, los cientos o miles de divisiones internas, especialmente en el lado protestante, hizo el difícil diálogo y la reconciliación, obviamente, imposible.

Sin embargo, esta división, aunque grave, nunca excedió los límites estrictos de las cuestiones de fe. 
Fue causado sin duda por desacuerdos doctrinales (sin descartar, por supuesto, la influencia de los intereses políticos y personales). De todos modos, todo gira en torno a la Escritura y su interpretación.

Después de la Revolución Francesa, principalmente entró en la sociedad, un elemento extraño: una visión del mundo completamente desconectado de la Escritura y la tradición cristiana. Es cierto que sus cimientos había surgido mucho antes, pero sólo se ha hecho verdaderamente un elemento político razonablemente sistematizada.
A partir de ahí, lo que pasó fue sólo una creciente visión de la vida cada vez más desconectados de Dios, que culminó en los movimientos vinculados a una visión estrictamente materialista de la sociedad, como el marxismo, el anarquismo, etc, todos ellos abiertamente anti-cristiana.

Hoy en día, existe la cultura y los medios de comunicación, en casi todo Occidente, los grupos y personas vinculadas directa o por afinidad a estos movimientos que trabajan incansablemente para destruir los cimientos dejados por el cristianismo en esta parte del mundo.
Sin mencionar también las infiltraciones dentro de las iglesias cristianas, para estos mismos grupos y personas que sólo traen a los púlpitos y altares, aunque sea subrepticiamente, las mismas ideas que empapan el lodo ideológica a la que pertenecen.
Aunque estos movimientos no tienen siempre un objetivo programático interacción es increíble su identidad ideológica, la defensa unánime de los mismos puntos, seguro que son los enemigos de la sociedad. A pesar de los principios de la diversidad absurdas, al final todos terminan defendiendo las mismas cosas, creer en las mismas cosas, la lucha contra las mismas cosas.

Por el lado de los cristianos sucede lo contrario: los mismos motivos relacionados, basados ​​en los mismos principios, divididos en tantas doctrinas, sistemas y diversas actitudes de tantos que ya no se ven como hijos de la misma madre: la Iglesia Apostólica.. Si se considera, si no enemigos, los opuestos y lejanos.
Por lo tanto, la imagen que surge es la siguiente: no cristiana unida por los mismos objetivos y las ideas mismas, los cristianos desunidos, aunque se basan en la misma base. 
Ahora, ¿quién es más fuerte para ganar esta batalla?
¿Y puede un reino dividido en pie?
El avance ateo y anticristiano es una realidad presente y cada vez más fuerte. Sin la resistencia, vai imponer su visión del mundo, invade los cimientos de la civilización (que sigue siendo de alguna manera-Cristianos) y subvertir las mentes que todavía resisten con restos de las enseñanzas religiosas recibieron más de dos mil años.
Por otra parte, no hay, en este lado, cualquier reacción a este avance, pero las manifestaciones de inconformismos individualizada, única que puede contrarrestar tales invertido poco.
La pregunta es: ¿podría un sindicato cristiano en contra de todo esto?
Sinceramente, mirando sólo como observador, y sabiendo justa partes, no tienen muchas esperanzas. Los católicos ven como simples protestantes rebeldes rebeldes. Ver protestantes como católicos y ortodoxos desviado de la verdad. Los tradicionalistas ver cómo ven los protestantes carismáticos y entre cada denominación o iglesia ve al otro como herético.
La única solución, si la hay, en primer lugar, el reconocimiento, por los verdaderos cristianos, que hay verdaderos enemigos que luchan incansablemente a favor de la destrucción de los pilares de nuestra civilización, que es, obviamente, la mitigación de cualquier influencia cristiana. En segundo lugar, la conciencia de un terreno común que une a todo el espectro cristiano. Si hay diferencias irreconciliables, decir si también hay convergencias indestructibles, en especial la participación de toda la divina noLogos.

Esta comunión en Cristo debe ser la portada. ¿Va a permitir que existe cierta resistencia. Si queremos luchar por la civilización occidental permanece de pie, sólo veo una posibilidad: definitivamente entender que el enemigo no está en la iglesia de al lado, pero en la parte delantera, en las líneas enemigas de aquellos que desprecian los valores heredados de los dos mil años del cristianismo.

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