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23/8/12

Los Valores Culturales Pagan  en la Sociedad Digitale y lo Crisitanismo


La cristianización de la sociedad romana, después del Edicto de Milán en el año 313, hizo religiones politeístas permanecen restringidas a pequeñas aldeas rurales a las que llamó "pagus".
Desde entonces, los cristianos comenzaron a llamar a todos los paganos que todavía conservan el politeísmo.
En su sentido estricto, el término designa religiones politeístas paganos (religiones que adoran a varios dioses y deidades) y su modelo cultural.
El término también se aplica a la forma de vida pagana de las personas que no aceptan la existencia de un Dios único creador de todas las cosas, cuyo paradigma podría ser la sociedad greco-romana y, de alguna manera, algunas sociedades que surgieron después del movimiento del Renacimiento .
Esta "religión de los paganos" - en palabras del historiador Pablo Orosio hispano (siglo V) - se caracteriza por concebir dioses según el modelo, las necesidades y deseos humanos.
Dioses con sujeción a las mismas vicisitudes debilidades y pasiones de los hombres y las mujeres.
Dioses sin coherencia teológica o moral objetivo estándar y bien definido.
Este patrón cultural, es decir, el modelo de conducta y de la vida fue una consecuencia de la desinformación y el lado irracional de la superposición de la parte racional del ser humano.
(Era como si su cuerpo "animal" prevaleció sobre la mente "educativo", es decir, la carne prevaleció sobre el espíritu.)
 Así que en ese momento se aceptó la promiscuidad, las inmoralidades, orgías, idolatrías y la violencia muy natural. Eso fue hasta que, "justificado" porque la gente no sabía una educación decente y social fundado el Creador.
Hoy, sin embargo, algunos de nuestros políticos han vuelto a descubrir el paganismo, pero creo que inventaron fórmulas desarrolladas para impulsar una sociedad.
El modelo pagano (secular, pluralista e igualitaria, sin censura, etc.) Es el formato más rudimentaria y arcaica para dirigir una empresa.
Este modelo no establece límites o imponer a los ciudadanos sacrificios éticos y morales. En el sistema pagano, todo el mundo puede y todo lo que quieran sin preocuparse por las consecuencias.
En general, el paganismo se conecta a la ausencia de límites, la falta de disciplina y la ausencia abdicaciones de cualquier naturaleza preventiva.
En el paganismo, es común a la presencia masiva de las actitudes meramente placenteros sin ninguna preocupación por las consecuencias futuras. El efecto de la religión (la multiplicidad de dioses, espíritus, deidades y divinidades varias) es sólo la parte más evidente de un comportamiento por lo general "placer" y comprometida con el futuro. (Un comportamiento demasiado "festivo", donde los deseos del cuerpo es el control de la mente y no el buen sentido).
En el día a día paganismo vai resolver mediante la sustitución de lo racional para más práctica y placentera, es decir, la gente viene a presentar sólo a lo que ellos quieren y no lo que debería y debe someterse.
Las consecuencias más fracasos tiempo son seguidos por fracasos acompañados de dolor y miseria. Estas consecuencias llevar a la gente a la desesperación y al surgimiento de numerosas culto a los "dioses" como un intento de soluciones sobrenaturales.
Así que el paganismo no se limita al culto religioso tonto.
En realidad, todo es una construcción social que debe alejarse tanto como sea posible!
(Nota: Algunas enciclopedias definen paganismo internacional como norma de conducta religiosa y social que no tiene origen profético, es decir, no es de las enseñanzas cristianas, judía o musulmana).
Karl Marx, el fundador del comunismo ateo (tomado como el "socialismo científico") identificó una fuerte relación entre la pobreza y la práctica religiosa pagana. Él no sabía cómo diferenciar el conocimiento religioso pagano (el conocimiento de leyendas, mitos y utopías humanas) del conocimiento religioso profético (el conocimiento que viene de Dios, el Creador).
Hoy en día, ya es evidente que el ateísmo Karl Marx no es una solución contra el paganismo, ya sean religiosos o sociales. Las últimas décadas han demostrado que el ateísmo forzado (por imposición del gobierno) también genera el subdesarrollo y la pobreza, (esto fue evidente en Rusia y Europa Oriental durante el período comunista).
 Sin embargo, el cristianismo, más auténticos, más resultados en la iluminación y la prosperidad lejos de la violencia y la pobreza de los países que lo adoptan.
Podemos demostrar este hecho mediante la comparación de los índices de desarrollo de los países cristianos seriamente con los índices de desarrollo de los países más o menos pagana.
Por lo tanto, nosotros los cristianos debemos reevaluar nuestras tendencias culturales y nuestro modelo educativo, si queremos lograr el cristianismo se impone.
Si le damos un poco más crédito a las enseñanzas bíblicas, con sensatez y sin misticismo, darse cuenta de las verdaderas causas y posibles soluciones de los problemas que aquejan a nuestras sociedades.


6/7/12

Justicia Social Y Justicia Individual en la luz de la Santa Bíblia





A la gente sólo llega a ser realmente justa cuando se sabe, clara y objetiva, el verdadero significado de la palabra justicia.

Todavía no ha aprendido a la importancia socioeconómica de tomar en serio el principio de justicia.

La mayoría de la gente conoce sólo dos situaciones: para beneficiar o resultar perjudicados.

Por desgracia, no entendemos estos extremos para discernir y adoptar las situaciones intermedias.

Es en el punto medio entre el beneficio y el daño, nos encontramos con lo que es correcto para todos.

En general, la equidad es No oprimir o favorecer, No despreciemos ni divinizar, no hay que subestimar ni sobreestimar.

Ser justo es si usar bien y sin añadir sin restar (sin robar o sobornar).

Ser justo no es pertenencias apropiados de otras personas y dar el valor correcto a cada cosa y cada persona.

Ser justo es establecer reglas claras, sin dar ventaja a unos y otros en desventaja.

Ser justo es encontrar el equilibrio que cumple o sacrificio, por igual, sin dejar un residuo de la insatisfacción que puede resultar en revanchas posteriores.

La ausencia de una buena educación en este sentido ha permitido comportamiento extremista (a veces en silencio, a veces violento) por la mayoría de los ciudadanos.

La falta de diálogo, para establecer lo que es justo y correcto, es el ciudadano se cansa de sufrir daños, y de silencio a la violencia (ir directamente al otro extremo).

Estas reacciones se han producido incluso entre familiares y vecinos.

Por lo tanto, tenemos que reeducar.

Los cristianos en particular, deben enseñar a la gente lo que es justo y correcto que los ciudadanos no se conviertan en silencio y saber dialogar para realizar cualquier injusticia.

Si cultivamos un patrón de comportamiento realmente justo, nadie va a acumular razones para ser infeliz, el soborno desleal, o la violencia.

Las autoridades deben actuar con total imparcialidad (sin inclinarse a ningún lado), con respecto a las enseñanzas bíblicas que dicen: incluso alentar a los pobres para distorsionar lo que es justo, y utilice siempre el mismo patrón de peso y como a cualquier persona, sean pobres, ricos, analfabetos, médico, mendigo, autoridad, etc ...

La sociedad debe entender que es la práctica correcta del principio de justicia que produce la paz social que permita la prosperidad en uno. Ordenada y bien distribuidas

La inteligencia, la explotación y la mala fe, técnicas engañosas que son de corta duración y resistente.

Las instituciones gubernamentales, empresas privadas y de negocios personal, establecido con la injusticia, con inteligencia, con las granjas y de mala fe, son comparables a los edificios se desploman a causa de las tormentas de arena en los días de crisis (, plagas, accidentes, nuevas habilidades, etc.).

Sin embargo, las empresas establecidas de manera justa, con justicia en los precios, salarios, servicios y relaciones en general, son comparables a los edificios sobre la roca, ya que permanecen en pie incluso después de grandes tormentas.

Por lo tanto, debemos abandonar el hábito de la subdesarrollado como para tomar ventaja de todo, y cultivar el hábito desarrollado como para hacer y recibir justicia en absoluto.

Es hora de entender que se aprovecha de hoy se convierte en el tema de la mañana, mientras que la justicia se practica hoy en día se convertirán en beneficios de mañana.

Comportarse de una manera realmente justa, tanto en el momento de dar o vender, cuánto tiempo para cobrar o recibir, es un requisito previo para que la gente se pacífica y exitosa.




El efecto de la Justicia es la Paz .. Isaías 32:17